제1장: 간호사들의 모자 증정식 / The Capping of the Nurses (Rev. G. H. Jones)

제2장: 평양에서의 성령 부흥 / Sketch of the Beginning of Chai Ryung (Rev. W. R. Hunt)

제3장: 대구의 영적 각성 / The Spirit at Taiku (Rev. W. M. Bruen)

제4장: 원산에서의 성령의 조용한 역사 / The Spirit's Quiet Work in Wonsan (Rev. S. N. Byrnes)

제5장: 주간 학교와 성경 여성 / Day Schools and Bible Women (Mrs. M. J. Swanson)

제6장: 주목할 만한 헌금 / A Notable Collection (Rev. W. C. Swanson)

제7장: 제물포의 콜린스 남학교 / Collins Boys School at Chemulpo (Rev. C. C. Denning)

제8장: 특권적인 어려움 / A Privilege Hard to Parallel (Rev. H. E. Blair)

제9장: 영원한 축복들 / Ever Extending Blessings (Rev. G. S. McCune)

제10장: 창세기와 영국 역사 / Genesis and English History (Rev. B. V. Moore)

제11장: 학교는 진입하는 쐐기 / Schools the Entering Wedge (Mrs. P. D. Lowell)

제12장: 한국 기독교 경서 협회 연간 보고서 / Extracts from Annual Report of The Korean Religious Tract Society, January, 1907

Rev. G. H. Jones / 조지 헨리 존스 목사

1907년 1월 30일 서울 구 제일교회에서 두 명의 한국 여성 간호사의 모자 증정식이 있었습니다. 이는 아름답고 감동적인 의식이었으며, 약 300명의 한국인과 외국인 손님들이 참석했습니다. 교회 목사가 의식을 주재했고, 교회의 한국 청년 남성들과 세브란스 병원의 의과 대학생들이 미스 프레이와 미스 길렛의 도움을 받아 인도자 역할을 했습니다.

음악 부분은 미스 길렛의 지휘 아래 오르간 음악, 미세스 모리스, 미스터 스웨어러, 미스터 팔, 그리고 이바 여학교의 합창단에 의해 제공되었습니다. 헌신적인 운동은 닥터 윌리엄 뉴턴 스크래튼과 목사에 의해 진행되었습니다. 연설은 닥터 오티스 래이 에이비슨, 닥터 메리 미어 컷러, 그리고 저녁의 의장에 의해 제공되었습니다.

모자 증정식의 핵심은 간호사 에드먼드와 너스 쉴드에 의해 수행되었습니다. 에드먼드는 감리교 여성 병원의 수석 간호사이고 쉴드는 세브란스 병원의 수석 간호사였습니다. 두 후보자는 선배 간호사들에 의해 의식 현장까지 안내되었고, 그들의 자매 간호사들로 둘러싸여 있었습니다. 모자는 경건하고 조용히 그들의 머리에 놓여졌습니다. 빌립보서 1장 9-11절의 성경 말씀이 낭독되었습니다.

"질병과 고통의 위험을 겪고 지나간 사람들이 훈련받은 간호사의 사역을 받은 경험이 있는 사람이라면, 이 모임에서 진정한 기독교 정신과 도움이 되는 성격을 찾아보기 어렵다고 고백하기 어려울 것입니다. 이상적인 간호사는 단순히 기독교의 유형일 뿐만 아니라 그것의 최고의 구현입니다. 헌신적인 여성을 의미합니다. 이는 특히 서양의 광대한 땅에서 참입니다. 하지만 아시아에서 그것은 특별한 의미를 갖습니다."

기독교가 왔을 때, 여성 간호사는 우리의 공동 사업에서 벗어났습니다. 간호 순서에서 여성에게 더 고귀한 봉사를 주는 것보다 더 유용한 삶을 제공하는 것이 무엇이 있을까요? 이것이 한국의 지역사회 한 가운데 간호사 협회를 세운 이유입니다.

English Original

It was a beautiful and impressive service which attended the investiture of two Korean young ladies with the badge of the noblest of service, nursing the sick. About three hundred guests, Korean and foreign, assembled in the old First Church of Seoul on January 30th to witness the ceremony. The pastor of the church presided. Korean young men from the church, with medical students from the Severance Hospital, assisted by Miss Frey and Mrs. S. K. Hah, acted as ushers. Miss Gillett presided at the organ. The musical part of the program was rendered by Mrs. Morris, Mr. Swearer, Mr. Pah, and the chorus from the Ewa Girls' School. The devotional exercises were conducted by Dr. W. N. Scranton and Rev. P. L. Chalk, and addresses delivered by Dr. O. R. Avison, Dr. Mary M. Cutler, and the chairman of the evening.

The ceremony of investiture with the uniform cap was performed by Nurse Edmonds and Nurse Shields, superintendents respectively of the Methodist Woman's Hospital and the Severance Hospital, Seoul. The two candidates were conducted by their seniors to the superintendents and, kneeling at the altar, surrounded by their sister nurses, the caps were placed upon their heads. They were then administered to press forward with Scripture—Philippians 1:9 to 11.

To those of us who have passed through the peril and pain of disease and have received the ministrations of a trained nurse, it is difficult to pay an adequate tribute to the truly Christian and helpful character of this fraternity. The ideal nurse is not only a type of the loftier there is in Christianity, but the expression of it in its best embodiment, consecrated womanhood. This is particularly true in the great lands of the west, but here in Asia it finds special emphasis. For until Christianity came, womanhood was debarred from that real work in the community for which she is inalienably constituted. Of the many to whom one is giving her a nobler service than the order of nurses. The establishment of a society of nurses in the midst of a community such as we have in Korea, and the gradual and careful increase of its membership, is an event of the highest importance to the entire community life.

Rev. W. R. Hunt / 윌리엄 리더 헌트 목사

1897년 봄, 장로교 선교회의 신임 선교사로 한국에 오도록 요청받았을 때, 저는 황해 도의 차이 량 설립소를 선구자 사업으로 수락하도록 명확한 이해 속에서 기꺼이 받아들였습니다.

가는 길에 저는 로버트 이. 스페어 미스터를 만났고, 관에서 머물렀습니다. 한 가지 제게 인상을 준 것은 광대한 중앙 역의 지혜로 함께 넓은 반복과 작은 역의 위험들과 수행자들의 비-반복입니다. 그 대화는 이 역의 설립을 길게 지연시키는 데 많은 관련이 있었을 것입니다. 그 시간부터 그 역의 설립까지 이 역에서 지난 해동안 많은 관련이 있었을 것입니다.

마지막으로 일본 - 러시아 전쟁이 시작되었습니다. 철도가 조성되고 있었고, 전체 상황을 크게 변화시키고 있었습니다. 교회는 빠르게 확산되지 않았고, 조직의 필요성이 계속 증가했습니다. 우리는 질문을 다시 제기하도록 강요당했습니다. 평양 양은 차이 량의 역에 대해 만장일치로 투표했습니다.

English Original

When, in the spring of 1897, Rev. F. F. Ellinwood, D.D., senior secretary of the Presbyterian Board of Foreign Missions (U.S.A.) asked me to accept an appointment to Korea it was with a distinct understanding that I go “single,” so that I might do pioneer work in the opening up of a station in Whang Hai province. On my way out I met Mr. Robert E. Speers for just a few moments at Kobe. The one thing that impressed me with was the wisdom of large central stations to gether with wide itineration and the dangers of small stations and attendant non-itineration. That conversation doubtless had much to do with the prolonged delay in the opening of this station, for, from that time until the station, for from that time until the station was opened, there seemed to the large building and all similar experiences, most of them being matters entirely unknown to the employers.

Rev. W. M. Bruen / 윌리엄 매튜 브루언 목사

평양에서 위대한 부흥이 일어나고 있다는 보도를 받았습니다. 겨울 성경 학급을 시작하면서, 우리는 평양에서 일어나고 있는 하나님의 영의 나타남 중 일부를 우리도 경험할 수 있기를 커다란 열망으로 기도했습니다.

며칠 후 우리는 겨울 성경 학급을 시작했고, 열정적이고 깊은 갈망이 우리를 사로잡았습니다. 우리는 평양에서와 같은 하나님의 영의 나타남을 경험하기를 원했습니다. 결과는 다양했습니다. 평양에서의 위대한 부흥이 우리에게 도달했을 때, 우리는 정확히 무엇이 그것을 만드는지 알 수 없었습니다.

그것이 죄에 대한 위대한 고민이었습니다. 하지만 우리는 계속해서 일일이 기도하기 위해 모였고, 곧 매우 진지한 기도자들이 있었습니다. 계급은 이제 절반이 끝났고, 이제 우리는 또한 일일이 만나고 있습니다. 더 나아가 기도가 반드시 교회에서 필요할 수 있다는 결정도 있었습니다.

English Original

Reports had been reaching us of a great revival at Pyeng Yang, a revival from the bottom, from the inside out. In a few days we were to begin our winter's Bible class, and, having a great desire that we too might have some of the manifestations of God's Spirit that they were having at Pyeng Yang, with this in mind we gathered for prayer daily. The class began, and soon there were some three to four hundred enrolled, and they studied well, but there was no special manifestation of great-grief over such as there had been at Pyeng Yang, where men threw themselves upon the floor and writhed in agony as the Spirit convinced them of sin, and as they strove to get strength to confess the sins that had been hid with some of them for years without being confessed.

Rev. S. N. Byrnes / 새뮤얼 노엘 번즈 목사

원산에서의 기도 주간 중에 주님께서 우리 위에 성령을 부어 주셨고, 많은 사람들이 자신의 필요를 느끼도록 움직여졌습니다. 이것은 전도 예배 봉사를 따랐으며, 신앙 문제에 대한 심각한 신앙 검토가 있었습니다. 그것은 죄의 자기 검토와 하나님과의 매우 진지한 신앙 상담의 시간이었습니다. 하나님의 백성들은 크게 움직여졌으며, 많은 신앙인들이 더 완전한 길을 가르쳐 주시기 위해 주님께 서로 물었습니다.

우리 학급이 이제 마감되고 시골 지역들이 그들 집으로 분산되었습니다. 많은 신앙 체험과 비슷한 경험들을 보면, 대부분이 고용자들에게 전혀 알려지지 않은 사업이 되었습니다. 기도 모임은 정기적으로 진행 중이었고, 거기서 기도의 회개와 고백이 있었습니다. 도움인이 나를 찾아와서 스스로 깊은 죄책감의 느낌이 있다고 말했습니다.

English Original

During our Week of Prayer in Wonsan the Lord poured out His Spirit upon us and many were moved to feel their need of a closer walk with Him. This was followed by three weeks of evangelistic services. There was little demonstration but deep conviction was upon the people. It was a time of self examination of the very soul and with the weight of sin. The people were moved mightily to confession. Then the Lord poured upon the people the Spirit of prayer and prayer meetings began and always brought victory. We have sure many believers were taught the more perfect way, and other church members were strengthened.

Mrs. M. J. Swanson / 미세스 엠. 제이. 스완슨

남부 지역의 도지사가 자신의 도시에 여학교가 세워졌다는 것을 신문 보도에서 알고, 그것을 방문하고 싶다고 말했습니다. 그는 따뜻한 환영을 받았고 나타났습니다. 그는 건물을 보고 학교 규칙에 대해 말하면서 나타났고 승인했습니다.

우리의 주간 학교들을 방문하면서, 우리는 부모들을 이기려고 노력하고 있습니다. 우리는 또한 집에서 소년들과 소녀들을 찾으려고 노력하고 있습니다. 우리 집에서 학교 교육을 받는 것은 어머니들이 자녀들의 진지한 교육에 대한 열망을 표현한 수만큼 증명되었습니다.

우리의 성경 여성들은 충성스럽게 사역했습니다. 우리는 삼동 사역과 관련된 세 명의 여성, 창원에 또 다른 것, 그리고 나라를 순회하는 두 명의 여성을 가지고 있습니다. 이 여성들은 높이 존경받으며, 도움이 되는 기도를 할 수 있다고 믿어집니다. 어떤 문제나 성경 여성이 제쳐져 있으면, 그들은 악마를 제거하고 병든 자를 위해 기도하도록 불리웁니다. 그들의 신앙은 종종 그들의 선생님들보다 크고, 사랑스럽고 동정하는 아버지는 그들을 그에 따라 기록합니다.

English Original

The Governor of the Su Won province read in a native paper that a school for girls had been established in his city, and sent word that he wished to visit it. He was made welcome, and appeared. [역자 주: 이 기사는 여학교 교육과 기독교의 영향, 그리고 성경 여성들이 사역에서 하는 역할에 관한 것입니다.]

Our Bible women have done faithful work. We have three connected with the Sang Dong work, another in St Won, and two others who itinerate in the country as they are directed. These women are highly respected and are believed to have the ability to offer up prevailing prayer. If any one is in trouble of any sort, or if the Bible woman is needed, she is called upon to read out devils; as well as to offer the fervent effectual prayer for the healing of the sick. Their faith is often greater than that of their teachers, and the all loving and compassionate Father weorth them accordingly.

These seven women have made more than thirty-five hundred visits in the year [1906], when we remember that in these southern districts there are more than four hundred groups of believers who need instruction all lines, we feel that the number of workers should have been many times multiplied.

Rev. W. C. Swanson / 윌리엄 칼 스완슨 목사

서울의 제일 감리교 성공회에서 위대한 은혜의 역사가 진행 중입니다. 조지 헤버 존스가 목사입니다. 수주 동안 도시의 가장 높은 계급의 많은 사람들이 교회에 참여하고 있으며, 구원의 길을 배우기를 원하는 진지한 열망을 드러내고 있습니다.

그들의 목적의 진지함은 첫 번째 중국 신년, 2월 17일 일요일의 시험에서 나타났습니다. 그들은 현재 연도의 경비에 대한 예산을 충족하지 못했습니다. 목사는 그 날을 받기로 결정했습니다. 그들이 일반적으로 사들이고 있었던 것은 약 500엔 - 250달러였습니다. 미스터 존스는 그들에게 500엔을 구독하도록 요청했을 때 큰 관심을 일으켰습니다.

헌금이 이루어질 때, 열정적인 사람들이 빠르게 나와 많은 50엔짜리 헌금과 100엔 헌금 이상을 했습니다. 그 과정에서 몇몇 흥미롭고 의미 있는 사건들이 일어났습니다. 좋은 기부자들인 여성들 중에, 여행하면서 물건을 팔아 생계를 유지하는 가난한 여인이 있었습니다. 그녀가 나와 말하기를 '나는 돈이 없지만, 여기 장식으로 차고 있던 반지가 있습니다. 목사의 아내가 그것을 가져가 팔고 그 돈을 내 몫으로 주어도 좋습니다'라고 했습니다. 그 반지는 1엔의 가치가 있었습니다.

English Original

A great work of grace has been in progress at the First Methodist Episcopal Church in Seoul of which Rev. George Heber Jones is the pastor. For a number of weeks the people among the highest classes in the city have been joining the church and manifesting an earnest desire to learn the way of salvation.

The sincerity of their purpose was put to the test on the first Sunday of the Chinese New year, February 17th. They had not made up the budget of their expenses for the current year and the pastor decided to take it that day. They had been accustomed to paying their running expenses and half of the native pastor's salary, the total amounting to about five hundred yen—$250. Mr. Jones caused a great deal of counter action when he asked them to subscribe yen 500 for the expenses of the coming year, and still further urged them by asking them right at the tent for hundred yen subscription.

Rev. C. C. Denning / 찰스 클린턴 데닝 목사

안식일 아침 예배에 참석한 여러 방문자들이 '이 교회를 소년들의 교회라고 불러야 한다'고 말했습니다. 매 안식일 아침 약 200명의 소년들이 정규적으로 참석하는 것을 보는 것이 고무적입니다. 이 소년들은 검은 코트와 모자를 입으면 어디서나 도시에서 볼 수 있습니다. 하지만 그들의 행동 방식으로도 인식할 수 있습니다.

현재 콜린스 학교에는 218명의 소년들이 참석하고 있습니다. 그들은 모두 검은 코트와 모자를 입고 있으며 도시 어디서나 인식할 수 있습니다. 그들의 일일 훈련은 그들을 작은 군인으로 만들고 있습니다. 현재 8명의 교사가 있고, 그 중 3명은 학교 일에 전담하고 있습니다. 소년들은 지리, 산수, 역사, 중국어, 일본어, 영어, 그림을 공부하고 있습니다. 영어 학교는 저녁에 만나고 23명이 참석합니다.

우리 소년들은 최근 인천으로 나가 하루를 보냈습니다. 그들이 만든 열정은 그곳에 두 학교를 세우는 것으로 이루어졌습니다 - 남학교와 여학교, 거기에 40명의 입학이 있습니다.

English Original

Several visitors attending our Sabbath morning service have said “This church ought to be called the boys' church.” It is certainly inspiring to face each Sabbath morning about 200 of the boys who are in regular attendance at the school. To see these boys march in an orderly way and quietly take their place is a goodly sight. They have the front place in our church, and though 200 men be present, they will seem mostly boys.

There are now 218 boys in attendance at the Collins school. They all dress with black coats and caps and can be recognized any where in town not only by their garb but by their manners. Their daily drill is making little soldiers of them. There are 8 teachers in this institution boys, and of these three give their whole time to the work. The boys are studying geography, arithmetic, history, Chinese, Japanese, English, and drawing. The English school meets in the evening and there are 23 in attendance. The boys studying English meet every Sunday afternoon at the W. E. Home for a prayer-meeting in English.

Our boys recently marched out to Inchun up and spent the day. The enthusiasm they created has resulted in the establishment of two schools at that place, a boys' and girls' school, which have an enrollment of 40.

--- Complete Bilingual Translation / 완역본 ---

The Korea Mission Field, Vol. III, No. 4 — April 1907

코리아 미션 필드, 제3권 제4호 — 1907년 4월